不孝有三，无后为大，另外两个是啥？

 

众所周知，不孝有三，无后为大。另外两个不孝：一是阿意曲从，陷亲不义；二是家穷亲老，不为禄仕。不过随着时代的发展，有人说这是封建思想，不合时宜了。

 

原来的三个不孝，第一是指：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。现在要想发生这种情况已是基本不可能了，不是子远游，就是身在外，在同一个城市，一周能回家看看父母的，已算很孝顺了。所以在家的父母不是空巢老人，就是失孤老人，有子女和没有子女基本差不多。所以那些保健品推销的年轻人都找这类老人，这些老人明知自己不需要这些保健品，也会花钱去买，买的就是推销员平时对自己的问寒问暖，这种有目的的关心，明知是假的，也喜欢，因为真的关心，远在天边，很少发生。

对现在的父母来说，有子女在身边逗留一时，能吃个饭，就已是最大的奢侈了，哪里还有给父母们一味顺从的机会。当然，也有出于不在父母身边侍奉的愧疚，前段时间热播的电视剧《都挺好》里的苏明哲就是一个例子，父母有过错但在自己勉强承受的范围之内都不会劝说，而是尽量做“两面人”，将父母的过错揽到自己身上，其实也是愚孝了。

 

 

第二种不孝，家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母。士农工商，寒门子弟的出路就是读书谋一官职，得俸禄来养活家庭。而今，公务员的铁饭碗就是当年的官职，受大多数人尤其是父母的追捧，这跟中国人追求稳定性的生活有关，且公务员的各种补贴下来薪资待遇也不差，退休还有较高的退休金，这对家境贫穷的家庭来说是个非常不错的职业选择，所以多数的父母应该都有过这种念头，也极力劝说过子女，更有甚者亦是直言子女不考公务员就是不孝，可见这种思想已经根深蒂固了。

以前是古人没有多少选择，但是放在今天，应该改为一个有能力的行为人，不是选择自力更生赚钱养活自己养活家人，反倒“啃老”“啃小”，即可谓之不孝了。

 

第三种不孝，是不娶妻生子，断绝后代，没有后继人是三个不孝中的最不孝。当代人的行为思想、生活方式已各色特异，同性恋公开化、丁克、不婚族等等已是屡见不鲜，但娶妻生子还是主旋律，而这个“子”是女子还是男子又成了讨论的主流，原因无他，而是养儿不能防老的例子有点让人心寒了。其实大城市的家庭对生儿生女还是很看的开的，但农村的思想还是必须生最少一个儿子以留后，女人如果膝下无子还是会被很多人诟病的，所以时至今日，无后还是三大不孝中的最不孝。

 

现在什么对父母是最大的孝，那就是对父母“色悦”。《弟子规·入则孝之七》说：“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声谏不入；悦复谏，号泣随，挞无怨。”意思是说，父母有了过错，要耐心规劝，让他们改正过来，在劝说的时候还应该和颜悦色，轻声细语。如果父母不听子女的劝告，哪怕是哭着恳求，甚至挨打，都不应有抱怨。

我想所说的，没有这么复杂，就是平时不给父母脸色看，就是最大的孝了。当然了，给父母脸色看，他们也不和你计较，毕竟是他们自己的孩子，什么脾气都很清楚。他们不计较，反而在为你担心，看了你的脸色不好，各种猜想随之而来，是你工作上不顺了，和小家的那口子吵架了，还是碰到什么烦心事。问题是父母的这种担心，只在他们心里反咕嘟，脸上还不表示出来，像没什么事一样，你自然看不出来，他们又不敢直接问你了，怕碰到你的痛处，怕你脸上挂不住，反正东怕西怕，就在那里自己折腾自己。可怜天下父母心。

按理，给父母一个好脸色并不难，为什么会这样？究竟哪里出了问题？因为我们面对家人，很容易把自己的主观想法强加于父母身上。比如你要过丁克生活，而父母却迫切希望能早日抱上孙子。你非要父母接受你的这种观念，见他们不接受，你就发火了，不知道好好说话了，你是宣泄了，但父母也被你伤害了。网上有篇文章说：“即使是你的脸再贵，你的身体再贵，你的时间再贵，也贵不过父母给你的生命，也贵不过家人给你的关怀，收起你对挚亲的坏情绪吧，那样子真不好看。”

一个真正成熟的人，才会意识到外人终归只是你生命中短暂的过客，家人永远是你最大的依靠和最宝贵的财富。给父母一个好脸色，你有的不只是孝和善，更有的是你立世为人的品格。