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第二节阴阳基础知识

来源:本站 | 发表日期:2020-07-29 | 点击数: 20 次

导读:阴阳学说是一种朴素的唯物论和辩证法思想。阴阳学说认为切事物的形成、变化、发展,全在于阴阳二气的运动。它总结出来的自然界阴阳变化的规律,与对立统一的哲学思想是一致的。阴阳学说不仅是六爻信息预测学的基础,也是我国自然科学的唯物主义世界观的理论基础。

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第二节阴阳基础知识

阴阳学说是一种朴素的唯物论和辩证法思想。阴阳学说认为切事物的形成、变化、发展,全在于阴阳二气的运动。它总结出来的自然界阴阳变化的规律,与对立统一的哲学思想是一致的。阴阳学说不仅是六爻信息预测学的基础,也是我国自然科学的唯物主义世界观的理论基础。

  

一、阴阳对立

阴阳对立,是指自然界的万物万象,其内部都同时存在着相反的两种属性,即存在着阴阳两个方面。如八卦是由阴阳两种对立的符号组成的,进而组成六十四卦。乾坤者,阴阳之根本,万物之祖宗也。乾卦纯阳,坤卦纯阴,所以说,阴阳两种对立的矛盾,是一切事物的根本矛盾。然而乾坤虽是两种对立的矛盾,但又是互相统一的。唯有这种统一,然后才能产生变化,生成万物,故阴阳的对立与统一,是一切事物的始终。

二、阴阳属性

阴阳不但统摄了万物对立的两个方面,而且具有两种相反的不同属性,然而事物和现象中对立着的双方所具有的阴阳属性,既不能任意指定,也不能颠倒,而是按照一定规律归类的。那么,用什么标准来划分事物和现象的阴阳属性呢?《易经·系辞》有:“乾道成男,坤道成女”。乾为父,坤为母,生震坎艮三男,生巽离兑三女,也就是说,天地生万物,万物无不分为两性。《易经·系辞》说:“天尊地卑,乾阳物也,坤阴物也,以及阳卦奇,阴卦偶”。凡是类似阳、高、奇的性质都属于阳的范畴,凡是类似女、低和柔的性质,都属于阴的范畴。

三、阴阳互根

阴阳互根,是事物或现象中对立着的两个方面,具有互相依存,互相为用的联系。阴与阳的每一个侧面都以另一侧面作为自己存在的前提。即:没有阴,阳不能存在;没有阳,阴也不存在。正如没有天就没有地,没有乾也就没有坤。中医古籍《素问阴阳应象大论》说:“阴在内,阳守之,阳在外,阴之使也”。因此阴阳是互相依存,互相作用的。

四、阴阳消长

阴阳消长,是指事物对立着的两个方面运动变化,其运动是以彼此消长的形式进行的。阴阳两个对立的矛盾始终处在彼消此长、此进彼退的动态平衡之中,才能保持事物的正常发展变化。白昼为阳,黑夜为阴;热为阳,冷为阴。由白天变黑夜,由黑夜变白天;天气由热变冷,由冷变热,就是阳消阴长,阴消阳长的事物发展变化的过程,如果这种变化出现了反常,也就是阴阳消长的异常反应。

五、阴阳转化

阴阳转化,就是阴阳变化,它是事物或现象的阴与阳两种不同属性,在一定条件下,向其对立面的转化。阴与阳是对立的,但又是互相依存的,只有阴阳统一起来,才能推动事物的变化和发展,这样阴阳才能长期共存。

阴与阳虽然具有两种不同的属性,但又可以相互转化。易即阴阳相易,也就是阴极生阳,阳极生阴,所以有阴变阳,阳变阴,如同夏天热极则生寒,渐变而为冬;冬天寒极而生温,渐变而为夏,正是阴阳转化之理。乾卦初九阳在下,坤卦初六阴始凝,说明乾坤两卦代表着阴阳矛盾统一体。两卦初爻是阴阳结合,阴阳转化的开始。阴阳互相转化,是事物发展的必然规律,事物只要顺着阴阳变化的规律发展下去,最终就能达到事物互相转化的目的。

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