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走近易学家李计忠(三)

来源:本站 | 发表日期:2021-04-08 | 点击数: 24 次

导读:今天的易林中人大都知道一个千古之训:对灾祸之事只可测,不可解。为什么先师们要非常严肃地这样告诫他们的后辈?是因为为人解灾之事决不是一件简单的事情。

著名风水大师

走近易学家李计忠(三)

周易解灾,信手拈来

今天的易林中人大都知道一个千古之训:对灾祸之事只可测,不可解。为什么先师们要非常严肃地这样告诫他们的后辈?是因为为人解灾之事决不是一件简单的事情。

佛家云:凡事有因果。佛教认为一切法皆是依因果之理而生成灭坏。因是能生,果是所生。而且,有因必有果,有果必有因。由因生果,因果历然。十界迷悟,不外是因果关系。如外界客尘与众生主体内心也互为因缘,由众生之无明生起我见,我见缘外界之客体,客体唤起众生之贪欲,贪欲引起恶行,恶行招引再生及痛苦,痛苦又加重无明。彼此既是因,又是果互为因果。

能量守恒定律告诉我们,能量既不会凭空产生,也不会凭空消失,只能从一个物体传递给另一个物体,而且能量的形式也可以互相转换。先师们在著书立训时,他们也在为人消灾解难,那是因为他们有这种能力。所谓的“解灾之事不可为”是告诫常人不可为,而非不能为。为人解灾去难从因果关系看来,种下的因未收到“果”,且这个“果”明显是“恶”的,所以需要消耗更大的因才能解。而从能量守恒定律来说,这个“灾”还是存在的,只不过转移到解灾之人身上了不管从哪种角度来看,都是对解灾之人的极大考验,因此,先贤才会留下“测灾不解灾”之古训。

古之姜尚、唐之袁天罡、三国之诸葛亮、明之刘伯温,就是具备这种能力的人。他们不仅可以为人测灾解灾,更可以为一个国家化解厄运,甚至可以改变某一特定地区的天时、地利,使许多的不可能成为可能,也使许多的必然成为然,创造了许多传奇业绩。

今人预测策划师李计忠,也是具有这种能力的人。他不仅可以谈笑间铁口直断一个人已经发生、正在发生或即将发生的灾祸,可以为其化解或减小这些灾祸的危害程度。前提是这个人必须自己有解灾的愿望,且今后要从善如流、洁身自好、善待众生。这符合“因果关系”之理,使解灾调运之事不仅可行,而且可信。

李计忠老师为人解灾调运之灵验神奇,已经闻名遐尔,但常言总道:盛名之下,其实难副。怀疑者与赞叹者的人数同样的多。一位具有相当功力和一定功能的气功师想要见证一下李计忠老师的实际能力,有意地参与了李计忠老师一些为人解灾调运的活动,亲眼目睹了解灾调运的全过程,深感惊诧,自叹弗如。这位气功老师也曾不得已时为亲人解过几次灾,每次都要消耗很多的功力,都需经过很长一段时间才能恢复,所以,无论求助者愿出多高的代价,他也轻易不敢为人解灾。他见到的李计忠老师为人解灾的过程,却是不可思议的,根本不存在能量转换问题,不需消耗任何功力,但却比用气功为人解灾的过程更为高效

大家所见,李计忠老师只不过是做了几个简单的动作如做一些符合解灾者命理的布局调理其所在空间的气场,使事主顿感顺畅,心想事成,逢凶化吉,遇难呈祥。气功老师尽发功力也看不透李计忠老师这些布局的演绎内幕,但却看到了一个本来与大学无缘的青年人,经李计忠老师调理化解之后,立刻现出了科甲登弟之相,年内果然考入了国家重点学府。也看到过一个结婚五年没得子嗣、其实是个无子之命的妇女,在李计忠老师的调理之下,立刻现出了可得二子之相,转年确实生了一对双胞胎。

这位气功师看完不经连连称赞,却也只能道“心诚则灵,不信则无。”调理化解之事看着简单滑稽,对一些不谙此道且不信此法之人来说就是图个心里安慰,哪怕此法确实产生了意想不到的效果,于他们而言不过是“本该如此”。所以还是那句话:心诚则灵,信则有。

 

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