第二讲  易经论人际和谐（二）

二、谦逊与敬人之道

大多数人都知道在工作和生活中谦虚敬慎的重要性，还有的人在开始创业时期也往往能够谦虚敬慎，往往是在取得成功之后或者功成名就之后才开始自我膨胀，不能保持平和谦虚地心态。从骄傲开始，由走向下一个走向失败和坎坷的路途。古人有一段话，详细说明了这个祸福变化过程。“人有祸则心畏恐，心畏恐则行端直，行端直则思虑熟，思虑熟则得事理。行端直则无祸害，无祸害则得以尽天年。行事理则必成功，尽天年则全而寿，必成功则富与贵。全寿富贵之谓福，而福本于有祸。所以，祸福是一个无时无刻同时存在，相生相克、相依相生的问题，任何时候，只要谦虚谨慎，逢凶化吉，遇难呈祥；任何时候，骄傲自满，灾祸和磨难紧紧相随。

  在我们的生活和工作中谦虚，可以在处于逆境中得到别人的帮助。本来，人对人的看法首先是客观的，所以人走茶凉是正常的。如果在自己处于逆境中的时候，仍然自负骄傲，会让许多想帮助你的人敬而远之。这是自己对形势没有客观估计的结果，实际上，一个人处于逆境中的困难时期，哪里有自负和骄傲的资本呢？就象这位博士生自己有困难时也不谦虚请教仍然高傲自大，所以说做人、做事如果不能谦虚，恐怕很多场合只会自取其辱。人处在逆境中的时候，更要注意低调做人，谦虚本分。

谦虚，可以让你看到别人的优点，可以让你保持宽广的胸怀，对于先进的东西能够兼收并蓄。尊重有经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是谦虚的团队。谦虚，可以让上级对你有好感，让同僚和睦相处，让下级觉得可以亲近，保持良好的人际关系和人脉资源。

所以，从工作和生活上来说，从做人和做事来说，都需要谦虚敬慎。人要有谦德谦虚是美德。

《易经》提出要做谦谦君子。所谓“谦受益，满遭损”，就是强调为人要谦虚，这样人与人之间才能和谐相处。谦德包括厚道，包括宽容，也包括忍让，这是《易经》的为人准则：“地势坤，君子以厚德载物”。

《易经》中还有“君子以虚受人”、“君子以容民畜众”、“人道恶盈而好谦”，明确指出“恶盈好谦”是为人处世最根本的道德。

尊敬的心是内心的始发点，程度可以有所不同，只要你心存尊敬的心，根据不同的人你一定有不同的做法，每天开车出去，小区的门口，保安在那执勤，我不认为保安一定只是给我服务的，我认为站在人与人之间人格平等的角度上，我觉得我必须要尊敬他。所以每天当在递出门条的时候，我都会朝他笑一下，各位，我这种笑是什么意思，是对他的尊敬，那反过来这个保安会对我怎么做，谁说男生不会笑，谁说微笑只是女孩的专利，所以当我每次给他一个笑的时候这个保安就会对我笑一下，这就是敬，一个人如果内心有敬的话，当为别人倒水时他只要能用双手，他绝不用单手，为什么，他想表达对别人的敬，当接过人家的名片的时候，不是礼仪要求我们一定要刻意地当作一种形式，来重复对方的名字，我们重复对方的名字是为了什么，是为了体现出对眼前这个人的重视，所以礼仪里边要求我们外在的站、坐、行、走，要求我们的穿衣打扮，其实都是为你内心的感情服务的，为你内心的敬意而服务的。

[NextPage]

 

 

所以孔子有一个学生叫子路，这个学生有一天悟出心得来了，跟老师报告去了，老师，我有一个想法，你看对不对，子路说：与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。

  什么意思呢，他说老师啊，与其内心没有敬意，而光去追求外在仪式上的完备，还不如内心充满敬意，哪怕仪式上不够完备。这句话对吗？仔细体会确实是有道理。所以当我们向别人鞠躬致意的时候，如果你内心里边充满敬意，各位，你未必都要做到90度，当然做到90度是什么，同样也是为了表达你的敬意，你内心的敬意越足，你外百的姿势也就越足，但是在这里边我想跟大家说的是不要去追求刻意的姿势，比如说内心里边没有敬，非常勉强地挤出八颗牙齿，这个时候如果有一心一意，为别人服务的心思，你有为别人排忧的意识，你即使不露出八颗牙齿，各位，人家感觉你一番好心好意，他也是非常接受和认可你的，这些都是尊敬，其实服务行行里边要有尊敬，我们家庭生产里要有尊敬，工作中同样有尊敬。

齐国有一个宰相，叫晏婴，孔子赞叹他说他：晏平仲善与人交，久而敬之。

说晏子这个人呀，善与人交往，那更难得的品质在于他跟别人交往，不管时间多长，越久，他越要去尊敬人家。各位，我们在一对新人结婚的时候，我们都会去祝福，祝福的话我们通常都会说祝愿你们两位，相敬如宾，白头偕老，所以白头偕老的前提是什么，两个人得互相尊敬啊。

大家都知道朱元璋，很多人都说，他当了皇帝以后忘了本，杀了很多他的旧部下，为什么，看一些史书记载，很多部下都是跟他从小的时候一起玩泥巴长大的，一起放牛长大的，然后一起跟他打江山，最后朱元璋当皇帝，他们当大臣，但是因为彼此太熟悉了，所以即使在上朝的时候，大家也不把朱元璋放在眼里，所以该在那边嬉笑打闹，该说笑，依然故我，所以朱元璋的话对他们不太管用，而且在其他大臣的面前，可能还会经常揭朱元璋的老底，朱元璋高兴吗？他不高兴，怎么能够让你高兴，在现实生活中我们也一样，很多人都希望，能够跟领导搞好关系，但是搞好关系是为什么，是为了更有利于开展工作，而不是为了搞好关系以后，别人都叫刘局长，你可以拍拍肩膀，叫老刘，各位，这不是搞好关系的目的，私交怎么都不管，但是只要在场合里边，他是你的领导，你就应该能够拿着尊敬领导的这样的意愿去处事，所以这样你才不失礼啊。

尊敬一时难，内心告诫自己，对我们身边的人，要久而居敬，父母养我们一辈子了，我们跟父母相处的时间最长，所以就是因为跟父母相处的时间最长，所以我们才更尊敬父母。尊敬父母，各位，这是每个人应该做的，但是我今天特别想跟大家提另一点，我们不仅要尊敬父母，而且我们要享受孩子对我们的尊敬，为什么呢？我们父母爱孩子的目的是什么，就是将来脱离我们怀抱的时候，让孩子在社会上能够很好，很融洽地处理各种社会关系。

尊敬的意义不只是要尊敬人，我们要拿这种敬意去尊敬事情。为什么有的人写字潦潦草草，为什么有的人做事时心无定数，仔细去查找其中的问题了吗？

《弟子规》上说：墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。

   当一件事情不能够处理好的话，问问内心，你有没有很庄重地看这件事情。做事情成功靠什么，大家都知道著名港台艺人叫黎明，他演了一部电影叫《梅兰芳》。这个片子拍完以后，陈凯歌导演率众多主演去参加中央电视台的《艺术人生》栏目，所以大家来介绍这次合作拍摄的一些花絮和故事，陈凯歌导演谈到这样一件事情，他说当他确定希望黎明来演梅兰芳这个角色的时候，给黎明打电话，黎明从香港飞过来，他说当黎明敲开我的门，黎明是低着头走进来的。

大家不明白了吧，为什么低着头，低着头代表什么，相反如果不低着头而仰着头代表什么，你觉得是低着头好还是仰着头好，各自代表什么，所以我们能够体会低着头是代表一种敬意。

走进去以后，陈凯歌导演说，黎明坐在我的面前，静静地听我讲梅兰芳这个角色，从始至终他没有插一句话，这一个过程是什么？为什么他从始至终一句话都不讲，是他没有话讲吗？他为什么能够静静地听，他内心的情愫又是什么。

所以当最后陈凯歌导演说，黎明听完我讲解了以后，黎明说了一句，我不是演梅兰芳，我就是梅兰芳。所以陈凯歌导演说那一刹那我就认定这个角色非黎明莫属。

就是因为听了这样一个故事，我才知道黎明为什么从很多年前我年轻的偶像能一直保持事业常青不老，一直到现在，为什么，为什么很多人昙花一现，为什么他的演义道路能够如日中天，而且越走状态越好，为什么，所以要做事，先做人，做事敬，做人敬，这样的话就能够让你的事业成功。

所谓的“百事之成在于敬也，百事之败在于慢也。”