第三十四卦：大壮、雷天大壮、震上乾下
　　大壮：利贞。彖曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞；大者正也。正大而天地之情可见矣！

　　象曰：雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。

　　初九：壮于趾，征凶，有孚。象曰：壮于趾，其孚穷也。

　　九二：贞吉。象曰：九二贞吉，以中也。

　　九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。象曰：小人用壮，君子罔也。

　　九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。象曰：藩决不羸，尚往也。

　　六五：丧羊于易，无悔。象曰：丧羊于易，位不当也。

　　上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。象曰：不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。

第三十五卦：晋、火地晋、离上坤下
　　晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

　　彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。

　　象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。

　　初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰：晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未受命也。

　　六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。象曰：受之介福，以中正也。

　　六三：众允，悔亡。象曰：众允之，志上行也。

　　九四：晋如硕鼠，贞厉。象曰：硕鼠贞厉，位不当也。

　　六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。

　　上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。

　　第三十六卦：明夷、地火明夷、坤上离下
　　明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。

　　象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。

　　初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：君子于行，义不食也。

　　六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。象曰：六二之吉，顺以则也。

　　九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。象曰：南狩之志，乃大得也。

　　六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。象曰：入于左腹，获心意也。

　　六五：箕子之明夷，利贞。象曰：箕子之贞，明不可息也。

　　上六：不明晦，初登于天，后入于地。象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。

李计忠教授简介：易学学者，周易一卦多断预测，风水调理等方面有30多年实践，北大等名校特邀讲师。他师承名家，博采众长，将各类术数秘笈融为一炉，集八卦、六爻、四柱、手相、面相、风水六门精粹于一身，又旁通奇门遁甲，大小六壬之术，更独掌108阵法，是当今易坛上一代宗师。

如您对李计忠教授的著作有兴趣可通过以下方式购买相关书籍：

1、微信客服：qyg36588

2、淘宝店铺：乾易一号店

3、订购专线：0898—66190660

4、全国新华书店有售