易学家李计忠教授解读《易经》六十四卦十七

 

《易经》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。接下来且看易学家李计忠教授解读易经六十四卦全文。

 

   第四十三卦：夬、泽天夬、兑上乾下

夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。

　　彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。

　　象曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。

　　初九：壮于前趾，往不胜为吝。象曰：不胜而往，咎也。

　　九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。象曰：莫夜有戎，得中道也。

　　九三：壮于，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。象曰：君子夬夬，终无咎也。

　　九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。象曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。

　　九五：苋陆夬夬，中行无咎。象曰：中行无咎，中未光也。

　　上六：无号，终有凶。象曰：无号之凶，终不可长也。

　　第四十四卦：姤、天风姤、乾上巽下
　　姤：女壮，勿用取女。

　　彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！

　　象曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。

　　初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。象曰：系于金柅，柔道牵也。

　　九二：包有鱼，无咎，不利宾。象曰：包有鱼，义不及宾也。

　　九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。象曰：其行次且，行未牵也。

　　九四：包无鱼，起凶。象曰：无鱼之凶，远民也。

　　九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。象曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。

　　上九：姤其角，吝，无咎。象曰：姤其角，上穷吝也。

　　第四十五卦：萃、泽地萃、兑上坤下
　　萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。

　　彖曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。

　　象曰：泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。

　　初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握、为笑，勿恤，往无咎。象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

　　六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。象曰：引吉无咎，中未变也。

　　六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。象曰：往无咎，上巽也。

　　九四：大吉，无咎。象曰：大吉无咎，位不当也。

　　九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。象曰：萃有位，志未光也。

上六：赍咨涕洟，无咎。象曰：赍咨涕洟，未安上也。

 

李计忠教授简介：易学学者，周易一卦多断预测，风水调理等方面有30多年实践，北大等名校特邀讲师。他师承名家，博采众长，将各类术数秘笈融为一炉，集八卦、六爻、四柱、手相、面相、风水六门精粹于一身，又旁通奇门遁甲，大小六壬之术，更独掌108阵法，是当今易坛上一代宗师。

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