为什么说“冬至大如年”？冬至的易学渊源

很多人对于冬至的印象，只把它当做一个普通节气，知道它是白昼最短的一天，且这一天要吃饺子、吃汤圆，其他的则了解不多。

其实在中华五千年的文化中，关于冬至的奥秘，可以说渊源深广。而从易学的思维去解读冬至，则会给我们带来更加深刻的感受！

冬至是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“至节”、“长至节”、“亚岁”、“贺冬”等。

早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的公历12月21日~23日之间、太阳黄经达270度时。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天。从冬至起开始“进九”，同时白昼逐渐增长。

古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。

自冬至开始，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，故为大吉之日。据记载，周秦时代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。后来一般辞旧迎新期间的祭祖、家庭聚餐等习俗，往往也选在冬至。故曰“冬至如年”。

冬至又名‘一阳生’，为何叫做一阳生？其实这就要从阴阳的概念去解释了！

阴阳不是一成不变的，而是随着四时的变化，而逐渐产生的，在阴阳二气逐渐变化中，就会生成少阳、太阳、少阴、太阴的说法。

而冬至时节，太阳直射在南回归线，对于北半球来说是最冷的时候。北半球的阴寒之气达到鼎盛，由于阴阳转换的道理，就会逐渐生发阳气，这也就是“一阳生”的易学由来；同样的，夏至也就叫做了“一阴生”。

并且，在每月的卦象中，也体现了其“一阳生”的道理。

如十月是坤卦，而十一月是复卦。卦上面五爻都是阴爻，最下面一爻由阴变阳，代表一个阳能开始生长。

另外，我们知道地球的外面是太阳，月亮，金、木、水、火、土五大行星围绕，月亮本身不会发光，是借太阳的光反射而亮的。并且各星球都有放射和吸收能量的功能，地球也不例外。

地球在夏至一阴生以后，开始渐渐吸收宇宙的功能，一直到冬至吸到地心，在古代是说阳气下降到地心，到了冬至才开始渐渐外放。所以冬天地心是暖的，地球表面上是凉的。我们从井水的情形就可以知道，夏天的井水是凉的，冬天的井水是温的，就是因为地下有阳气。这也是地球的物理作用。

同样的，我们中国人吃东西，其实也要依照宇宙的法则。冬天我们可以吃冰淇淋，因为胃的阳能内敛；而夏天外面热得很，而阳能是向外放射出去的，里面则是空寒，所以不吃冷的。这也就是遵循“天时”的道理呀。

宋朝大儒邵雍也曾说出了“冬至一阳生”的深刻道理：冬至子之半 ，天心无改移。一阳初动处 ，万物未生时！

他的这句话就是说，冬至是子月一半的时候，宇宙万物到了一个不属于动态也不是静态的时刻，很像佛家说的“空”的状态。

这空的状态是一阳之气初动之先，也就是“万物未生时”，这个时候在道家也叫作“天心正运”，运即运动，就是这一刹那之间；这个时候，阳气将要发动，道家叫无阴阳之地，不阴也不阳；佛家叫非空非有，即空即有，所谓止的道理。

冬至，为何叫做数九？

冬至过后，我国各地气候都将进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”和“数九寒天”了。

所谓数九，是指从冬至当天算起，九天为一个单位，谓之九，过了九个九，刚好八十一天，即为出九或完九。从“一九”数到“九九”，冬寒就变成春暖了。

古人认为，冬至是阴阳转化的关键节气。

九，在数字里是最大的阳数，不断地数着一九、二九等，意味着冬日的阴气逐渐消减，阳气逐渐回升，累至九次便到头了。

我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法，也就是说，冬至后的27天里，是最冷的时候，我们一定要注意保暖。

而从气象的角度说，大致每九天就会出现一股寒潮，而且往往发生在前一个九最后一两天；而从心理方面谈，“九”与“久”谐音，意为冬天漫长，盼望春天早点降临。

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