• 萃卦——团队精神与凝聚力
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:3827

    萃卦是《易经》六十四卦的第四十五卦。泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

  • 困卦——因势利导 审慎而行
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:4037

    困卦是《易经》六十四卦的第四十七卦。主卦是坎卦,卦象是水,客卦是兑卦,卦象是泽,《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦。此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来,谈的是如何等待;《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中,谈的是如何处理这些问题;而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题。还有一个值得一提的是,就是其作者申述的《困》卦虽“困”,但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面,这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的。

  • 兑卦——欢欣喜悦
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:3985

    兑卦是易经第58卦。兑为泽(泽卦)刚内柔外,属上上卦 象曰:这个卦象真可取,觉得做事不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。 这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,引导人民向上。在《周易》中,可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦,也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。

  • 大有卦--崇尚贤能
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:4236

    大有卦是《易经》六十四卦之第14卦。火天大有(大有卦)顺天依时,属上上卦。象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。大有卦,离火在乾天之上。在天候上就是晴天丽日,在人事上是蒸蒸日上之象。是阳气(正气)发扬而阴气(邪气)消散之象。大有,就是大大的有,是力量、物资、气运充沛的意象。大有,处于君位(五位)的是本卦唯一一个阴爻,群阳近而比之,远而应之。象征着君主善于处下而吸纳天下贤才为我所用。海纳百川,有容乃大。大者宜为下。这就是“大有”真正的含义。

  • 晋卦——光明磊落 不计得失
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:3766

    晋卦,是易经六十四卦第35卦。晋卦的主旨,在于论述如何上晋的为官之道。卦辞以康侯受赐为喻,说明上晋之臣为君王所赏识,六爻爻辞分别讲述了上晋的几种情况,其三爻讲述的众允,悔亡,说明求晋之人既注重求得君王赏识,也注重获得民众的拥护,只有获得民众的拥护,才不会有遭到民众反对的悔恨。主卦的卦象是大地,客卦的卦象是火焰。大地是被动的,主方是被动的,晋是被动的,不是自己要晋升就晋升,而是必须由客方来晋升。晋是好事,但又不一定是好事。

  • 剥卦---宽严相济促和谐
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:3940

    剥卦是《易经》六十四卦的第二十三卦。卦象为山地剥(剥卦)顺势而止。中下卦;象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏

  • 观卦——运筹帷幄 以静制动
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:3845

    观卦是《易经》六十四卦第20卦,主卦是坤卦,卦象是地,客卦是巽卦,卦象是风。主方是观者,客方是被观者,察言观色,见风使舵,要看到客方的本质而不限于现象,以避免因观察失误而行动错误,以致遭受损失。风地观(观卦)观下瞻上,这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

  • 否卦——柳暗花明又一村
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:3958

    否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人势力显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。

  • 遁卦——准确判断和稳健性
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:3943

    遁卦,易经六十四卦第33卦。 天山遁(遁卦)遁世救世,下下卦;象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。 这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

  • 屯卦——世上无难事
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:3900

    屯卦是《易经》六十四卦之第三卦,为下下卦。水雷屯(屯卦)起始维艰。象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

  • 姤卦—企业管理中的刚柔相济
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:4039

    姤卦是易经六十四卦第44卦。天风姤(姤卦),天下有风,属上卦。 姤的本意是不期而遇,卦象是柔遇刚,一阴刚刚生长,就与阳相遇。“柔遇刚也”。是以六爻之象解释卦名,柔指初六,刚指九二以上的五阳爻,姤卦的卦形就是一柔上遇五刚。

  • 坤卦--厚德载物
    来源:本站 发布时间:2014-03-10 浏览量:5714

    地势坤,君子厚德载物。即人要有大地一样的胸怀方可承载其无限的梦想。象曰:取法于地,以深厚的德行来承担重大的责任。 以人生的五行财运来诠释坤的哲理意义。金为财,金多而生水,水多必寒,水旺而木深秀葱郁,木旺而克土,土薄而木折土陷,在此坤土的意义就相当明显,假设把一个人的德性化为坤土,如果不能厚德,其结果必然是木折土陷,及财散人去;如果厚德土旺,自然木秀金多,火亦有生,五行平衡了。因此,坤卦的卦辞还是要人像大地一样有胸怀,效法大地,培养德性,方可获有四方之物。哲学的东西还是自己设身处地的悟比较好。如果论爻辞,那就是卜筮的部分了,那要看你测什么。