屯卦——世上无难事
屯卦是《易经》六十四卦之第三卦，为下下卦。水雷屯（屯卦）起始维艰。象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
姤卦—企业管理中的刚柔相济
姤卦是易经六十四卦第44卦。天风姤（姤卦），天下有风，属上卦。 姤的本意是不期而遇，卦象是柔遇刚，一阴刚刚生长，就与阳相遇。“柔遇刚也”。是以六爻之象解释卦名，柔指初六，刚指九二以上的五阳爻，姤卦的卦形就是一柔上遇五刚。
坤卦--厚德载物
地势坤，君子厚德载物。即人要有大地一样的胸怀方可承载其无限的梦想。象曰：取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。 以人生的五行财运来诠释坤的哲理意义。金为财，金多而生水，水多必寒，水旺而木深秀葱郁，木旺而克土，土薄而木折土陷，在此坤土的意义就相当明显，假设把一个人的德性化为坤土，如果不能厚德，其结果必然是木折土陷，及财散人去；如果厚德土旺，自然木秀金多，火亦有生，五行平衡了。因此，坤卦的卦辞还是要人像大地一样有胸怀，效法大地，培养德性，方可获有四方之物。哲学的东西还是自己设身处地的悟比较好。如果论爻辞，那就是卜筮的部分了，那要看你测什么。
乾卦——“群龙无首”何为吉？
“群龙无首”按词义解释：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。含有贬义，群龙无首有点像老大不在，小弟们都乱作一团。 “群龙无首”一词其实出自于《易•乾》：“用九，见群龙无首，吉。”原来是褒义的。龙本身就是神秘莫测的神物，所以它本应有一种忽隐忽现的状态，而达到这种状态，正是龙的巅峰状态。龙是很神奇的，象征着中国人。那龙飞上天之时，也是得势之时，但是，龙向上飞之时，头一定是低着的。这就是防着物极必反。同理，虎是很凶猛的，最厉害的时候是猛虎下山，但是下山虎一定是抬着头的。
《易经》智慧：教你如何在绝境中寻求转机
凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾长久地被误解为一本算命的书。随着科技的发展，东西方文化的交融，《易经》越来越受到中外科学界、文化界的重视，西方学者称之为“一部奇妙的未来学著作”。
试论《易经》六十四卦画的历法功能
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